Н. Поппетров: (https://youtu.be/HoqHYibqjXs?t=4088) "Има антикапиталистическа струя във фашизма, и при италианския го има и при германския го има, обаче двете сили не са достатъчни, независимо от диктатурите, които изграждат Мусолини и Хитлер, за да могат да ликвидират със капитала. На Хитлер му трябва, защото той ще води война на живот и смърт да спечели Европа и за това той ще поддържа капитала, а не защото Хитлер бил агент на капитала, което е нелепо, нали като твърдение. Другото е това, че Мусолини също няма такъв потенциал."
Това е чутовно по своята глупост изказване. В еталонните за фашизма държави антикапиталистическата реторика е единствено и само демагогически прийом за привличане на избиратели и последователи. Първо, защото няма никаква идея за премахване на капитализма, затова е измислена баснята за социалния капитализъм, или както е в съвременната РФ "социалноотговорен бизнес", и за "хармонията между труда и капитала". Кой знае защо и двете фашистки тези се налагат от сговористкия режим, който, както добре знаем, не е фашистки, а после и от правителството на Богдан Филов, което също не е фашистко, в държавата където фашизъм няма и не е имало. Второ, демагогската функция на антикапиталистическата реторика е повече от видна, когато погледнем отношението на фашизма с едрия капитал. Не просто с капитала, а с едрия капитал. Мусолини е щедро финансиран от Ансалдо и Алва, а Хитлер от Тисен и Круп. Значи, според Поппетров, множество корпорации и владелците им са достатъчно глупави, за да спонсорират хора, които ще работят срещу техните интереси. Това го има само в света на розовите понита и на т. нар. "избиратели" във фасадните демокрации. Не на Хитлер му трябва капитала, за да "води война на живот и смърт", а на капиталът му трябва Хитлер да залъгва хората и в същото време да води експанзия, завоюване на нови земи и пазари и недопускане на конкуренцията. Ето в това се изразява антикапиталистическата струя - нашият капитал е социалноотговорен, а чуждият е лош, несоциален.
Премълчаването на ролята на фашизма за едрия капитал е много характерна за западната и съвременната историография с редки изключения, иначе няма да мине номера с отъждествяването му с комунизма. А от тук и подвеждането на комунизма под заимстваната от фашизма концепция за тоталитаризма.
В известен смисъл това изказване на Поппетров го родее с реакционер и ревизионист като Нолте (нищо чудно - Поппетров е редактор на една от книгите му издадена у нас), който през 80-те години на ХХ век е остро критикуван от историци и философи, но през новото хилядолетие някои, като британецът Норман Дейвис, опитват да го реабилитират.
